湘西赶尸秘传苗家巫蛊
湘西沅江上游一带,地方贫瘠,崇山峻岭,汉人不多,但身死该地之汉人,都会遵照传统的「土缘」观念,运尸还乡埋葬;但是,在那上千里的崎岖山路上,尸体难以用车辆或担架扛抬,于是,法师就创行了这一奇怪的办法运尸回乡。 抗战期间,在重庆「打铜街」一个住家屋檐下挂著一块木招牌,上写“祝由科专治疑难杂症,代办运尸还湘”,赶尸这一门法术叫做“祝由科”,乃湘西的土产巫术(与“奇门遁甲”有密切关系),用符咒施法之后,尸体是不会腐化的。赶尸这种法术属茅山术祝由科,在苗家真宗资料中提到,法师要用辰砂(朱砂的一种,其中以湘西辰州即现在的沅陵出产的质量最好,所以叫辰砂)放在死者的脑门、背心、心窝、手心、脚心七处以镇七魄,填入耳鼻口以封三魂,再用神符压住并用五色布条绑紧,并且用神符护住尸体颈部,配上咒语,尸体就会站起来随法师离开,一路穿州过省夜行晓宿,直奔家乡而去。解放前辰州还有卖符咒的店,这种符咒也被统称为辰州符。而这种辰州符其实就是一种苗家巫蛊,又叫 噬心蛊,那真是一种恐怖的蛊了,它甚至能控制你的灵魂让你受他摆布。通常这种蛊的制法也很有讲究,秘传是师傅们找到那些刚死不久的小孩(据传,越是死的惨的,练出来的油越好)就把他们放到一个罐坛子里,用自己的血养着。等到下一个月圆夜(意思就是拿来之后不能马上用,要等第二个月,而且还得是月圆)拿出来,直立着绑在法坛前面,开始用各式的蛊虫喂它,(不是吃,是让虫子在小孩身上爬)等到蛊虫死掉之后(不是真正的死了,就是变色了,没有毒了,就像能量放完了一样)开始用一个类似于油灯一样的东西烤小孩的下巴,当然,油灯里的那些油,自然也是尸油。一边边烤,一边念咒。还不停的往小孩嘴里塞一些蛊虫进去。等蛊虫爬出来后,又换新的虫子。一直到没有蛊虫愿意进去为止。这个时候,再把那个死小孩全身涂满一种液体,然后浸泡在自己的血和药水的混合水里,泡到第二天,就拿出来,放进装有蛊虫的罐子里,直到被虫子吃光。然后把骨头弄出来扔掉。那么,那些吃了小孩尸体的蛊虫,就变成了“噬心蛊”。
炼好了噬心蛊,就可以外出接尸体回家了。
师傅们到了接死尸地点,找到别人所描述的棺材,他会先放一只蛊虫进棺材里去,如果蛊虫爬出来的时候很精神,那么他就会打开棺材。如果蛊虫爬出来的时候蔫了或者虫压根就不肯进去,那师傅就不会去碰那个棺材。
等虫子爬出来后,师傅就会围绕着那个棺材撒一圈灰,无极生太极后,摇起铜铃,只响一声。等所有要打开的棺材四周都撒上了灰以后,师傅开始念下蛊的咒语。念完后,开始有节奏的摇铃。摇完铃之后,从左到右,打开所有的棺材盖,师傅挨个的把里面的死尸嘴巴捏开,喂他们“噬心蛊”的蛊虫。然后用符贴在他们的脑门上和嘴巴上。这些符,是让他们听话用的,掉了,就走不动了,又得重新写。
贴好以后,师傅站到一个事先看好的地方,大叫一声“起!”然后摇一下铃。那些棺材里的人,会直直的立起来。然后又摇一下,大叫“跳!”,那些人就会跳出来,站在地上。然后再摇一下,大叫“排!”那些人就会整齐的排成直排。
等他们排好队之后,师傅就用朱砂浸过的绳子,把他们自手臂下方,也就是腋窝那里,一个个绕一下,等把他们都串起来之后,师傅会在绳子上涂上尸油。并且把装尸油的瓶子,绑在绳子的最后面。做完这些之后,师傅开始领他们上路了。值得注意的是,并不是全部都是跳着走的,道行高的师傅,能让他们走着,只是比较僵硬罢了。而且他们的走,并没有伸出来,相反,用涂满了尸油的绳子,捆在了身后。这是为了防止尸气太重,冲破了蛊,造成反噬。
一般师傅接的工作,路程都不会太远,不会超过三天的路程,而且只能晚上赶路,并且按照特定时间,特定节奏摇铃,师傅在去接尸体的路上,就已经勘察好了路段,一般走到什么地方,就该休息了,师傅心里都有数的,快天亮了,就会安排他们休息,他们不躺下来的,都是站着。一直到回到自己的家乡,吐出了蛊虫,入了土,才躺下来。他们入土后,就开始有腐烂的迹象,但却一不会臭。
炼好了噬心蛊,就可以外出接尸体回家了。
师傅们到了接死尸地点,找到别人所描述的棺材,他会先放一只蛊虫进棺材里去,如果蛊虫爬出来的时候很精神,那么他就会打开棺材。如果蛊虫爬出来的时候蔫了或者虫压根就不肯进去,那师傅就不会去碰那个棺材。
等虫子爬出来后,师傅就会围绕着那个棺材撒一圈灰,无极生太极后,摇起铜铃,只响一声。等所有要打开的棺材四周都撒上了灰以后,师傅开始念下蛊的咒语。念完后,开始有节奏的摇铃。摇完铃之后,从左到右,打开所有的棺材盖,师傅挨个的把里面的死尸嘴巴捏开,喂他们“噬心蛊”的蛊虫。然后用符贴在他们的脑门上和嘴巴上。这些符,是让他们听话用的,掉了,就走不动了,又得重新写。
贴好以后,师傅站到一个事先看好的地方,大叫一声“起!”然后摇一下铃。那些棺材里的人,会直直的立起来。然后又摇一下,大叫“跳!”,那些人就会跳出来,站在地上。然后再摇一下,大叫“排!”那些人就会整齐的排成直排。
等他们排好队之后,师傅就用朱砂浸过的绳子,把他们自手臂下方,也就是腋窝那里,一个个绕一下,等把他们都串起来之后,师傅会在绳子上涂上尸油。并且把装尸油的瓶子,绑在绳子的最后面。做完这些之后,师傅开始领他们上路了。值得注意的是,并不是全部都是跳着走的,道行高的师傅,能让他们走着,只是比较僵硬罢了。而且他们的走,并没有伸出来,相反,用涂满了尸油的绳子,捆在了身后。这是为了防止尸气太重,冲破了蛊,造成反噬。
一般师傅接的工作,路程都不会太远,不会超过三天的路程,而且只能晚上赶路,并且按照特定时间,特定节奏摇铃,师傅在去接尸体的路上,就已经勘察好了路段,一般走到什么地方,就该休息了,师傅心里都有数的,快天亮了,就会安排他们休息,他们不躺下来的,都是站着。一直到回到自己的家乡,吐出了蛊虫,入了土,才躺下来。他们入土后,就开始有腐烂的迹象,但却一不会臭。
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